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    此世虽无神明，但苏钼以分身符篆加附身粉尘造成热忝大明神附身白石琳音之时，虚假的热忝大明神便成为了白石琳音信奉的神明。

    亦或者说，苏钼成为了白石琳音寄居神意的神明。

    此刻，灵台晴明，神意昭然的白石琳音，瞬间就无师自通地领悟了诸般神力的应用。

    “神谕！笹竹通神！”

    五株枝细叶薄的绿竹虚影出现在她的身后。

    千早巫女服上的松鹤纹犹如活过来一般，发出丝丝清响，竟像是风声鹤唳，足下红纽草鞋显出青烟白雾，将她缓缓托起。

    一顶鎏金绯色的前台冠帽凭空显现在她的额前。

    热忝大明神朦胧的身姿也随之出现在她身后。

    苏钼留在热忝神宫的分身符篆被激活了。

    “玉藻前……”

    此刻的白石琳音便犹如换了一个人似的，神情淡漠，双眸冷冽。

    “你来这儿找我，所为何事？”

    玉藻前见那位和她同样传奇的女神神降，便收回炸毛的九根狐狸尾巴，将垂在脸颊的一缕秀发拢到耳后，红唇微张。

    “娘娘，我知你根脚，都是赛尔斯人，就不必装神弄鬼了。”

    她心里很清楚眼前这位热忝大明神是何方神圣，说起来倒是和伊贺三上忍之一的服部氏有着密不可分的关系。

    公元6世纪时，隋文帝杨坚终结东晋南北朝三百年乱世，建立大隋帝国。

    而在霓虹，圣德太子开始派遣遣隋使，两国之间民间民文化交流，商贸往来开始变得频繁。

    其中一支来自赛尔斯吴地的氏族迁徙到霓虹，以近畿地区为中心，东至东海道常陆国、东山道上野国，西至筑前筑后国，都活跃着他们的族人。

    这当中便有服部氏的祖先定居在伊贺地区，这也是为何后来林川将太的祖先在编撰忍者圣经《万川集海》时，需要参考来自赛尔斯的《六韬》和《孙子兵法》

    忍者的起源本就在赛尔斯。
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